Boleh mengusap kaos kaki saat berwudhu(khuf)

-
Boleh mengusap kedua muzah menjadi gantimembasuh kedua kaki

                      فصل                      
يجوز المسح علی الخفين بدلا عن غسل الرجلين فی الوضوء 
Di perbolehkan memgusap muzah(kaos kaki/kasut kulit)sebagai ganti membasuh kedua kaki dalam berwudhu,tidak di dalam mandi dan tidak di dalam membasuh najis
وشرط جواز المسح ان يلبسه بعد طهارة كاملة وان یكون الخف طاهرا قويا يمكن تتابع المشي عليه للمسافر فی الحاجة ساترا لمحل الغسل لا من الأعلی مانعا لنفود الماء من غير الخرز و الشق
syarat mengusap muzah(khuf)
۩ mengenakan kedua muzah setelah bersuci yang sempurna
۩ adanya kedua muzah tersebut harus suci
۩ muzah tersebut harus kuat yang bisa di gunakan berjalan naik turun bagi seorang musafir guna memenuhi kebutuhanya
۩ muzah harus menutupi kedua telapak kaki sampai dengan mata kaki(bagian kaki yang di basuh saat berwudhu tanpa muzah)
۩ muzah harus bisa mencegah masuknya air dari selain jahitan dan sobek
وينزعه المقيم بعد يوم وليلة والمسافر سفر قصر بعد ثلاثة ايام بليالها وابتداء المدة فيهما من الحدث بعد اللبس فإن مسح خفيه حضرا ثم سافر أو عكس اتم مسح مقيم ويسن مسح اعلاه وأسفله وعقبه خطوطا مرة والواجب مسح أدنی شيء من ظاهر أعلاه
Bagi orang yang muqim(di rumah tidak bepergian)di perbolehkan mengusap muzah dalam waktu sehari semalam(bagi orang muqim harus melepas muzah setelah sehari semalam.
Dan bagi musafir di perkenankan mengusap muzah tiga hari tiga malam(melepas muzah setelah tiga hari tiga malam),permulaan masa tersebut di hitung dari ia hadas.
Jika seseorang yang mengusap muzah saat masih di rumah kemudian ia bepergian,atau mengusap muzah saat bepergian kemudian ia muqim sebelum melewati sehar semalam maka ia di perkenankan menyempurnakan masa mengusap bagi orang muqim(sehari semalam)
Di sunah kan mengusap bagian atas bawah dan samping muzah,dengan menggaris dalam arti merenggangkan jari jarinya.
Dan wajib saat mengusap muzah adalah melakukan sesuatu yang sudah layak di sebut megusap,dari luar atas muzah.
                          والله اعلم بالواب
Kitab
Al muqodimah alhadromiyah
Syarah minhajul qowim

                                   اعلان


Postingan populer dari blog ini

hukum bersuci dengan air hangat

-
Gambar
    Fashl makruh bersuci dengan air panas                                 (فصل) يكره شديدالسخونة وشديدالبرودة والمشمس فى جهة  حارة فى اناء منطبع فى بدن دون ثوب وتزول بالتبريد Hukumnya makruh tanzih(makruh yang tidak mendekati haram)bersuci dengan air yang sangat panas dan air yang sangat dingin(tidak makruh air yang sedang-sedang,tidak terlalu panas tidak terlalu dingin walaupun di hangatkan dengan barang najis,walaupun itu najis mugholadzoh) Dan makruh bersuci dengan air yang di panaskan matahari di suatu lapangan dengan menggunakan wadah yang terbuat dari besi dan tembaga,di panaskan dengan sengaja atau tidak,makruh kalau air itu di gunakan untuk mensucikan badan walaupun badan orang yang sudah meninggal tapi air itu tidak makruh apabila di gunakan selain badan seperti misalnya untuk mencuci pakaian yang di pakai setelah kering.dan air itu sudah tidak makruh di gunakan untuk badan apabila sudah dingin,juga tidak makruh kalau tidak ada air suci selain itu. والله اعلم بالصو
Baca selengkapnya

Minyak 2 kulah yang hukumnya najis

-
Gambar
                                Air najis                                   فصل ينجس الماء القليل وغيره من المائعات بملاقاة النجاسة Air sedikit dan benda cair itu menjadi najis(mutanajis)sebab kemasukan najis walaupun tidak berubah salah satu sifatnya(warna,bau dan rasanya),air mutanajis bisa suci dengan menambah volume air itu mencapai dua kulah akan tetapi benda cair selain air(misalnya minyak) yang terkena najis hukumnya tetap najis walaupun mencapai dua kulah ويستثنى من ذلك مسائل ما لا يدركه الطرف وميتة لا دم لها سائل إلا إن غيرت أو طرحت Air sedikit dan benda cair yang terkena najis itu menjadi najis(mutanajis),akan tetapi air sedikit dan benda cair tersebut tidak najis(mutanajis) kalau :         1-kemasukan najis yang tidak terlihat  mata  dan tidak berubah salah satu sifatnya,tapi kalau berubah sapah satu sifatnya maka di hukumi najis(mutanajis),dan tetap najis kalau kemasukan najis mugholadzoh meskipun tidak berubah salah satu sifatnya           2- tidak najis kalau kemasukan ba
Baca selengkapnya

Fardhu wudhu

-
Gambar
 Fardhu wudhu  فصل وفروض الوضوءستة الاول نية رفع حدث اوالطهارة للصلاة او نحو ذالك عند غسل الوجه وينوی سلس البول ونحوه استباحة فرض الصلاة وان توضاء لسنة نوی استباحة الصلاة Fardhu wudhu ada 6                                            1-Niat ketika membasuh wajah,niat menghilangkan hadas,atau niat bersuci dari hadas,atau niat bersuci untuk sholat,niat untuk melaksanakan wudhu,niat untuk melaksanakan fardhunya wudhu,niat wudhu,Dan niat di perbolehkan untuk melaksanakan sholat sholat bagi orang yang daimul hadas(selalu hadas terus menerus),Dan niat untuk di perbolehkan sholat bagi orang yang punya wudhu kemudian wudhu lagi.  الثانی غسل الوجه وحده بين منابت شعر راءسه ومقبل ذقنه وما بين اذنيه فمنه الغمم والهدب والحاجب والعذار والعنفقة بشرا وشعرا وان كشف شعر اللحية وشعر العارض ان خف غسل ظاهره وباطنه وان كشف غسل ظاهره ويستحب تخليل اللحية الكثة بأصابعه من اسفل  2-membasuh wajah Batas wajah lebar itu antara telinga kanan sampai teinga kiri Batas panjang wajah itu dari tempat tumbuhnya rambut sam
Baca selengkapnya